“Stepping stones” / “Piedras de apoyo”

A resource for Sunday’s liturgy based on Mark 9:38–42

First published on 9/22/15 by Presbyterians today magazine blog: One Church, Many Voices

A path of stepping stones winds through the Japanese Garden at the Chicago Botanic Garden. / Un camino de piedras de apoyo serpentea por el Jardín Japonés en el Jardín Botánico de Chicago.

by Magdalena I. García

We are called to be

stepping stones

creating a path where there is none

by exhibiting to the world the fruit of the Spirit:[i]

love, joy, peace,

patience, kindness, goodness,

faithfulness, gentleness, and self-control.

But far too often we are merely

stumbling blocks

obstructing the path if there was one

by displaying to the world our rotting fruit:

animosity, discontent, discord,

intolerance, hostility, corruption,

disloyalty, violence, and complacency.

And meanwhile the little ones[ii] wander

from door to door,

from border to border,

from shore to shore,

hoping to find someone, anyone,

who in the name of the divine,[iii]

be it Yahweh, Jesus, Buddha or Allah,

or simply for the love of humankind

will prophesy, cast out demons,

and offer hope for a better life.

Forgive us, God of the Rolled Stone,[iv]

for getting in the way

of your purpose

and our neighbor’s well-being.

Roll us over, smooth us out

until we are transformed

from stumbling blocks

into stepping stones,
a safe refuge,
a listening ear
and a warm embrace.

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“Piedras de apoyo”

Un recurso para la liturgia dominical basado en Marcos 9:38–42

Publicado originalmente el 9/22/15 por el blog de la revista Presbyterians Today: One Church, Many Voices

por Magdalena I. García 

Nuestro llamado consiste en ser
piedras de apoyo

creando un camino donde no lo hay

al exhibir al mundo el fruto del Espíritu:[v]

amor, alegría, paz,
paciencia, amabilidad, bondad,
fidelidad, humildad y dominio propio.

Pero a menudo somos meramente
piedras de tropiezo

obstruyendo el camino si acaso lo hay

al mostrar al mundo nuestros frutos podridos:

animosidad, descontento, discordia,

intolerancia, hostilidad, corrupción,

deslealtad, violencia y complacencia.

Y mientras tanto los pequeños[vi] vagan

de puerta en puerta,

de frontera en frontera,

de litoral en litoral,

esperando hallar a alguien, cualquiera

que en el nombre de la divinidad,[vii]

ya sea Yavé, Jesús, Buda o Alá,

o simplemente por amor a la humanidad

profetice, eche fuera demonios

y ofrezca la esperanza de una vida mejor.

Perdónanos, Dios de la Piedra Removida,[viii]

por interponernos

en el camino de tu propósito

y en el bienestar de nuestro prójimo.

Ruédanos, alísanos

hasta que seamos transformados

y en vez de piedra de tropiezo seamos
peldaño de apoyo,
refugio seguro,
oído dispuesto,
y abrazo apretado.

© Magdalena I. García

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[i] Galatians 5:22, Common English Bible.

[ii] A phrase that Jesus uses referring to children, his own disciples, new believers or the most vulnerable.

[iii] The tradition of casting out demons in the name of God predates Jesus, and Mark’s formula seems to be based on Numbers 11:26-29.

[iv] Matthew 28:2.

[v] Gálatas 5:22, Dios Habla Hoy.

[vi] Una frase que Jesús usa para referirse a la niñez, sus propios discípulos, los nuevos creyentes o las personas más vulnerables.

[vii] La tradición de echar fuera demonios en el nombre de Dios es anterior a Jesús y la fórmula de Marcos parece basarse en Números 11:26-29.

[viii] Mateo 28:2.