Friday, November 30, 2018

“A season of light” / “Una estación de luz”


A litany for the lighting of the Advent wreath

Published on 11/29/2018 by Presbyterians Today magazine blog: One Church, Many Voices

by Magdalena I. García




Detail of a mosaic on the corner of 18th and Paulina, in Chicago’s Pilsen neighborhood. Detalle de un mosaico en la intersección de las calles 18 y Paulina, en el barrio Pilsen de Chicago.

‘You are the light of the world.’ – Matthew 5:14a

Read the full passage here

ADVENT 1
Into the darkness of our apathy,
come, Lord Jesus, and bring the light of your care.
Into the darkness of our fear,
come, Lord Jesus, and bring the light of your assurance.
Into the darkness of our despair,
come, Lord Jesus, and bring the light of your hope.
Come, God of light, and ignite our lives
with a yearning for justice and compassion.


ADVENT 2
Into the darkness of our greed,
come, Lord Jesus, and bring the light of your generosity,
Into the darkness of our hostility,
come, Lord Jesus, and bring the light of your goodwill.
Into the darkness of our enmity,
come, Lord Jesus, and bring the light of your peace.
Come, God of light, and ignite our lives
with a yearning for justice and compassion.


ADVENT 3

Into the darkness of our sadness,
come, Lord Jesus, and bring the light of your gladness.
Into the darkness of our grief,
come, Lord Jesus, and bring the light of your comfort.
Into the darkness of our anguish,
come, Lord Jesus, and bring the light of your joy.
Come, God of light, and ignite our lives
with a yearning for justice and compassion.


ADVENT 4

Into the darkness of our prejudices,
come, Lord Jesus, and bring the light of your acceptance.
Into the darkness of our disagreements,
come, Lord Jesus, and bring the light of your reconciliation.
Into the darkness of our hatred,
come, Lord Jesus, and bring the light of your love.
Come, God of light, and ignite our lives
with a yearning for justice and compassion.


CHRISTMAS EVE OR DAY

Our Advent vigil is complete,
but our longing for wholeness continues.
As we light the Advent wreath,
we pray for God’s vision
to be rekindled in our hearts.

As we light the Christ candle,
we pray for God's mercy
to be reignited in our lives.

And we commit ourselves anew
to work for the healing of the world and creation
until the darkness of discord and violence
have no shelter, no place, no habitation.


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“Una estación de luz”


Una letanía para iluminar la corona de Adviento

Publicado el 1129/2018 por el blog de la revista Presbyterians Today: One Church, Many Voices

por Magdalena I. García


‘Ustedes son la luz del mundo’. – Mateo 5:14a

Lea el pasaje completo aquí

ADVIENTO 1
A la oscuridad de nuestra apatía,
ven, Señor Jesús, y trae la luz de tu cuidado.
A la oscuridad de nuestro miedo,
ven, Señor Jesús, y trae la luz de tu seguridad.
A la oscuridad de nuestra desolación,
ven, Señor Jesús, y trae la luz de tu esperanza.
Ven, Dios de luz, y enciende nuestras vidas
con el anhelo de justicia y compasión.


ADVIENTO 2
A la oscuridad de nuestra avaricia,
ven, Señor Jesús, y trae la luz de tu generosidad,
A la oscuridad de nuestra hostilidad,
ven, Señor Jesús, y trae la luz de tu buena voluntad.
A la oscuridad de nuestra enemistad,
ven, Señor Jesús, y trae la luz de tu paz.
Ven, Dios de luz, y enciende nuestras vidas
con el anhelo de justicia y compasión.


ADVIENTO 3
A la oscuridad de nuestra tristeza,
ven, Señor Jesús, y trae la luz de tu alegría.
A la oscuridad de nuestro duelo,
ven, Señor Jesús, y trae la luz de tu consuelo.
A la oscuridad de nuestra angustia,
ven, Señor Jesús, y trae la luz de tu gozo.
Ven, Dios de luz, y enciende nuestras vidas
con el anhelo de justicia y compasión.


ADVIENTO 4
A la oscuridad de nuestros prejuicios,
ven, Señor Jesús, y trae la luz de tu aceptación.
A la oscuridad de nuestros desacuerdos,
ven, Señor Jesús, y trae la luz de tu reconciliación.
A la oscuridad de nuestro odio,
ven, Señor Jesús, y trae la luz de tu amor.
Ven, Dios de luz, y enciende nuestras vidas
con el anhelo de justicia y compasión.


DÍA DE NOCHEBUENA O NAVIDAD
Nuestra vigilia de Adviento ha terminado,
pero nuestro anhelo de integridad continúa.
Al encender la corona de Adviento,
oramos porque la visión de Dios
se reavive en nuestros corazones.

Al encender la vela de Cristo,
oramos porque la misericordia de Dios
se inflame en nuestras vidas.

Y nos comprometemos nuevamente
a luchar por la sanación del mundo y la creación
hasta que la oscuridad de la discordia y la violencia
no hallen refugio, ni lugar, ni habitación.


© Magdalena I. García


Wednesday, November 21, 2018

“Come, Jesus, and speak your truth” / “Ven, Jesús, y habla tu verdad”

A Revised Common Lectionary resource for November 25

Published on 11/20/2018 by Presbyterians Today magazine blog: One Church, Many Voices

by Magdalena I. García

A banner in the sanctuary of Elk Grove Village Presbyterian Church reminds us of the nature of Jesus’ kingdom. Un estandarte en el santuario de la Iglesia Presbiteriana de Elk Grove Village nos recuerda la naturaleza del reino de Jesús. Photo by Magdalena I. García

Pilate asked him, ‘So you are a king?’ Jesus answered, ‘You say that I am a king. For this I was born, and for this I came into the world, to testify to the truth. Everyone who belongs to the truth listens to my voice.’ – John 18:37

Read the full lectionary passage here

They say that firearms are able to protect us,
but the number of innocent victims continues to overwhelm us.
Come, Jesus, and speak your truth
to a world addicted to deceit and untruth.


They say that climate change is nothing but a hoax,
but global warming causes forest fires and massive floods.
Come, Jesus, and speak your truth
to a world addicted to deceit and untruth.


They say that immigrants steal jobs and commit crimes,
but our economy thrives thanks to their labor and time.
Come, Jesus, and speak your truth
to a world addicted to deceit and untruth.


They say that women provoke assault and rape,
but nobody has the power to make a man misbehave.
Come, Jesus, and speak your truth
to a world addicted to deceit and untruth.


They say that gender diversity is a form of depravity,
but true perversion consists in rejecting someone’s humanity.
Come, Jesus, and speak your truth
to a world addicted to deceit and untruth.


They say it’s futile to protest and even mock the resistance,
but silence to wrongs gives assent and lends evil assistance.
Come, Jesus, and speak your truth
to a world addicted to deceit and untruth.


They say that war can bring us peace and stability,
but for the victims no bomb ever brings tranquility.
Come, Jesus, and speak your truth
to a world addicted to deceit and untruth.


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“Ven, Jesús, y habla tu verdad”


Un recurso para la liturgia dominical del 25 de noviembre

Publicado el 11/20/2018 por el blog de la revista Presbyterians Today: One Church, Many Voices

por Magdalena I. García


Le dijo entonces Pilato: ‘¿Así que tú eres rey?’ Respondió Jesús: ‘Tú dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo aquel que es de la verdad, oye mi voz’. – Juan 18:37

Lea el pasaje completo aquí

Dicen que las armas nos pueden proteger,
pero aumentan las víctimas inocentes con cada amanecer.
Ven, Jesús, y habla tu verdad
a nuestro mundo adicto al engaño y la falsedad.


Dicen que el cambio climático es un absurdo invento,
pero la tierra arde y se inunda a causa del calentamiento.
Ven, Jesús, y habla tu verdad
a nuestro mundo adicto al engaño y la falsedad.


Dicen que los inmigrantes cometen muchas fechorías,
pero olvidan que su sudor es la base de la economía.
Ven, Jesús, y habla tu verdad
a nuestro mundo adicto al engaño y la falsedad.


Dicen que las mujeres provocan las violaciones,
pero olvidan que cada hombre toma sus propias decisiones.
Ven, Jesús, y habla tu verdad
a nuestro mundo adicto al engaño y la falsedad.


Dicen que la diversidad de géneros es una perversidad,
pero el verdadero crimen es rechazar a la humanidad.
Ven, Jesús, y habla tu verdad
a nuestro mundo adicto al engaño y la falsedad.


Dicen que es inútil resistir, alzar la voz, protestar,
pero sabemos que el silencio permite al mal avanzar.
Ven, Jesús, y habla tu verdad
a nuestro mundo adicto al engaño y la falsedad.


Dicen que la guerra nos puede traer la paz,
pero para las víctimas no hay fusil que ofrezca solaz.
Ven, Jesús, y habla tu verdad
a nuestro mundo adicto al engaño y la falsedad.


© Magdalena I. García


Thursday, November 8, 2018

“From sacrifice to equity” / “Del sacrificio a la equidad”

A Revised Common Lectionary resource for November 11

Published on 11/7/2018 by Presbyterians Today magazine blog: One Church, Many Voices

Revised for this blog

by Magdalena I. García



Plaque in the home of a hospice patient in Chicago. Placa en el hogar de una paciente de hospicio en Chicago.
‘Beware of the scribes, who like to walk around in long robes, and to be greeted with respect in the marketplaces, and to have the best seats in the synagogues and places of honor at banquets! They devour widows' houses and for the sake of appearance say long prayers. They will receive the greater condemnation.’ – Mark 12:38b-40

Read the full lectionary passage here

If we only praise the generosity of the widow,
but fail to denounce the selfishness of the scribes,
we have not heard the message of the gospel.
If we only praise the concern of the widow,
but fail to denounce the apathy of the scribes,
we have not understood the message of the gospel.
If we only praise the sincerity of the widow,
but fail to denounce the hypocrisy of the scribes,
we have not proclaimed the message of the gospel.
If we only praise the goodness of the widow,
but fail to denounce the corruption of the scribes,
we have not applied the message of the gospel.

Forgive us, God of Justice,
for reducing this text to a teaching
about sacrificial giving
in order to appease our conscience
while failing to commit ourselves to the struggle
to indict all forms of exploitation
and condemn systematic oppression.


Help us, God of Compassion,
to perceive in this text a teaching
about equitable distribution
in order to awaken our conscience
and commit ourselves to the struggle
for the end of all marginalization
and the announcement of divine liberation.


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“Del sacrificio a la equidad”


Un recurso para la liturgia dominical del 11 de noviembre

Publicado el 11/7/2018 por el blog de la revista Presbyterians Today: One Church, Many Voices

Revisado para este blog

por Magdalena I. García


‘Cuídense de los escribas. Porque les gusta pasearse con ropas largas, y les encanta que los saluden en las plazas, y sentarse en las primeras sillas de las sinagogas, y ocupar los mejores asientos en las cenas. Además, se apoderan de los bienes de las viudas, y luego fingen hacer largas oraciones. ¡Pero peor será su condenación!’  – Marcos 12:38b-40

Lea el pasaje completo aquí

Si tan solo alabamos la generosidad de la viuda,
pero no denunciamos el egoísmo de los escribas,
no hemos oído el mensaje del evangelio.
Si tan solo alabamos la preocupación de la viuda,
pero no denunciamos la apatía de los escribas,
no hemos entendido el mensaje del evangelio.
Si tan solo alabamos la sinceridad de la viuda,
pero no denunciamos la hipocresía de los escribas,
no hemos proclamado el mensaje del evangelio.
Si tan solo alabamos la bondad de la viuda,
pero no denunciamos la corrupción de los escribas,
no hemos aplicado el mensaje del evangelio.

Perdónanos, Dios de la Justicia,
por reducir este texto a una enseñanza
sobre la entrega sacrificada
para acallar nuestra conciencia
y evitar comprometernos con la lucha
por el enjuiciamiento de toda explotación
y la condenación de la opresión sistemática.


Ayúdanos, Dios de la Compasión,
a percibir en este texto una enseñanza
sobre la distribución equitativa
para despertar nuestra conciencia
y decidir comprometernos con la lucha
por el cese de toda marginación
y el anuncio de la liberación divina.


© Magdalena I. García