Wednesday, May 11, 2016

“Blow and blaze” / “Sopla y arde”

A resource for Sunday’s liturgy based on Acts 2:1-13

Published on 5/10/16 by Presbyterians Today magazine blog: One Church, Many Voices

 Painting by Rev. Jennifer Rodríguez inspired by the Acts reading. Used with permission. She shares her art and reflections at jrodriguezarts.blogspot.com. / Pintura de la Rev. Jennifer Rodríguez inspirada en la narrativa de Hechos. Usada con permiso. Ella comparte sus obras y reflexiones en jrodriguezarts.blogspot.com.

by Magdalena I. García

Segregated by race and divided by class,
speaking one language and listening to insiders,
hoarding resources and neglecting the poor,
the church gathers in lovely spaces
and prays for a new awakening,
forgetting or misunderstanding
the events of Pentecost.

“Was it the wind?,” we ask in desperation,
and attempt adjusting the sails
by undertaking one more restructuring,
while we cleverly garner
what we have no intention of sharing.
“Was it the fire?,” we ask in consternation,
and attempt fanning the flames
by sponsoring one more conference,
while we boldly proclaim
what we have no intention of doing.

We don’t know much
about the disruptive and transformative
power of wind and fire,
because we are afraid to invite them
into our orderly and privileged lives;
but this we do know...

Pentecost happened as the people were
gathering together in one place,
speaking multiple languages,
embracing the outsiders,
understanding one another,
stepping out of their comfort zone.

Blow, Wind of Change,
through our lives and the church:
sweep up our illusion of control,
create a new disposition to welcome and to hear,
and launch us into the unknown.

Blaze, Fire of Passion,
through our lives and the church:
burn up our complacent attitude,
create a new capacity to embrace and to heal,
and propel us towards the forgotten.

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“Sopla y arde”

Un recurso para la liturgia dominical basado en Hechos 2:1-13


por Magdalena I. García

Segregada por razas y dividida por clases,
hablando un idioma y escuchando a los de adentro,
acaparando recursos y descuidando a los pobres,
la iglesia se reúne en hermosos lugares
y ora por un nuevo despertar,
olvidando o malentendiendo
los eventos de Pentecostés.

“¿Fue el viento?”, preguntamos con desesperación,
e intentamos ajustar las velas
al emprender otra restructuración,
en la que ingeniosamente recabamos
lo que no tenemos la intención de compartir.
“¿Fue el fuego?”, preguntamos con consternación,
e intentamos avivar las llamas
al patrocinar otra conferencia,
en la que audazmente proclamamos
lo que no tenemos la intención de hacer.

No sabemos mucho
sobre el perturbador y transformador
poder del viento y el fuego,
porque nos da miedo invitarlos
a nuestras vidas ordenadas y privilegiadas;
pero esto sí sabemos...

Pentecostés ocurrió mientras que la gente
se reunía en un solo lugar,
hablaba múltiples lenguas,
acogía a los forasteros,
comprendía a los demás,
abandonaba su zona de comodidad.

Sopla, Viento de Cambio,
a través de nuestras vidas y de la iglesia:
barre con nuestra ilusión de control,
crea una nueva disposición para recibir y oír,
y lánzanos hacia lo desconocido.

Arde, Fuego de Pasión,
a través de nuestras vidas y de la iglesia:
quema nuestra actitud autocomplaciente,
crea una nueva capacidad para abrazar y sanar,
e impúlsanos hacia los olvidados.

© Magdalena I. García

Wednesday, May 4, 2016

“Practicing oneness”/ “Practicar la unidad”

A resource for Sunday’s liturgy based on John 17:20-23



Art installation at Mercy Hospital, in Chicago, by Nassio Bayarri de Valencia. According to the artist, this marble piece—titled “People of God”—symbolically represents our interdependence on each other in our search for meaning, wholeness, and God. / Instalación artística en el Hospital Mercy, en Chicago, por Nassio Bayarri de Valencia. Según el artista, esta pieza de mármol—titulada“Pueblo de Dios”—representa simbólicamente nuestra interdependencia con otros seres humanos en la búsqueda de significado, integridad y Dios. 

by Magdalena I. García

a oneness rooted
not just in human achievements
but in the life of the Triune God

a oneness visible
not just in verbal assent to doctrines
but in the witness of the gathered church

a oneness embodied
not just in zones of familiarity and comfort
but in our engagement across the human divides

a oneness expressed
not just in dealings with peoples and nations
but in our stewardship of the whole earth

a oneness proclaimed
not just among our own faith tradition
but in our relationships with people 
of different religions and beliefs

Gathering God,  
forgive us for going our separate ways.
Call us together and heal us 
from the malaise of disunity,
so that your glory may be manifested 
in all creation.

Unifying God,  
forgive us for fostering rivalry and enmity.
Draw us together and weave us 
into a durable, polychromatic fabric,
so that your love may be manifested 
in all creation.

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“Practicar la unidad”

Un recurso para la liturgia dominical basado en Juan 17:20-23

Publicado originalmente el 5/3/16 por el blog de la revista Presbterians Today: One Church, Many Voices

por Magdalena I. García

una unidad enraizada
no sólo en los logros humanos
sino en la vida del Dios Trino

una unidad visible
no sólo en el asentimiento verbal de las doctrinas
sino en el testimonio de la iglesia congregada

una unidad encarnada
no sólo en las zonas de familiaridad y comodidad,
sino en nuestro compromiso allende las divisiones humanas

una unidad expresada
no sólo en nuestros tratos con pueblos y naciones
sino en nuestra mayordomía de toda la tierra

una unidad proclamada
no sólo entre nuestra propia tradición de fe
sino en nuestras relaciones con gente 
de diferentes religiones y creencias

Dios Agrupador, 
perdónanos por seguir caminos separados.
Llámanos y sánanos 
del malestar de la desunión,
para que tu gloria pueda manifestarse 
en toda la creación.

Dios Unificador,  
perdónanos por fomentar la rivalidad y la enemistad.
Júntanos y entrelázanos 
en un tejido resistente y policromático,
para que tu amor pueda manifestarse 
en toda la creación.

© Magdalena I. García