Worship space with a cane and a monarch butterfly chrysalis waiting to eclose
Wow! So this is what you all look like?!
I’m so used to being bent over,
that I only know people’s feet
and their voice.
And you don’t really know me either.
You’re used to seeing a lump,
a shadow slowly moving around.
I am the woman who spent 18 long years bent over.
I am—or rather, I was—the crippled woman.
But that’s over now. It’s a new day!
And I have new name.
Do you know my new name?
Did you hear what happened at the synagogue yesterday?
Jesus was there.
You know about Jesus, right?
He’s that young rabbi from Nazareth,
the one with the wonderful stories
and the clever questions and answers.
Jesus sure has a big imagination,
and an equally big mouth to go with it!
And Jesus is a teacher with a huge following
of people who are hungry … like me!
We are hungry for bread, of course,
but also hungry for healing, truth, freedom, and dignity.
Do you know any people like that?
Believe me,
I did not go to the synagogue
looking for trouble;
my bent over life is already enough trouble.
But my healing sure caused some trouble,
at least for some folks.
Sometimes good deeds get people in trouble.
And the trouble started
because the unthinkable happened.
Jesus saw me (a woman!),
he came close to me (an unknown woman!),
he bent down (a sick woman!),
he looked me in the face and said:
“Woman, you are healed!”
I was shocked.
And scared.
And elated.
All at the same time.
My head was spinning.
But before I could say a word,
Jesus gently touched my shoulder.
I felt this energy run through my body
and I was able to stand up straight!
I dropped the cane,
raised my hands
and yelled:
“Alleluia! Praise God! Thank you, Jesus!”
I wish I could tell you
that was the end of the story.
That would have been a happy ending.
I wish I could tell you
that everyone in the synagogue
was equally excited.
But that was not the case.
The leader of the synagogue
became angry.
He was furious that Jesus healed me
on the sabbath.
Can you believe that?
Do you have people like that in your family?
Or in your congregation?
The rule keepers,
the ones who always say,
“Who gave you permission?”
“You’re not supposed to do that!”
“We never did it that way before!”
They can be such a pain in the neck!
Talk about being bent over!
Those religious leaders are bent over
by the weight of tradition!
And they bend people over
with their excessive demands.
They accuse Jesus
of being a heretic,
but they are the ones
who distort God’s teachings
about love and inclusion.
But Jesus is strong.
He doesn’t let bullies get under his skin.
He called them by their name:
“Hypocrites!”
And then he called me by my true name:
“Daughter of Abraham and Sarah.”
Did you hear that?
My name is NOT crippled woman.
I am no longer an outsider.
I am a daughter.
I belong.
I learned so much at the synagogue yesterday…
I learned that God in Jesus sees our humps,
those things that give us pain
and cause us shame.
And I learned that God in Jesus straightens our humps,
freeing us from anything
that weighs us down
and holds us in bondage.
And I learned that God in Jesus calls us
to see and to straighten
the humps of others around us,
the things that rob people
of abundant life.
So, shalom, my friends!
You too are set free.
Stand up straight!
Live in the freedom
that God has given you!
And live in such a way
that others can also be free.
© Magdalena I. García
Sunday, August 21, 2022
“Set free”
Saturday, August 20, 2022
Back to school blessing / Bendición de vuelta a la escuela
Items for a back to school blessing kit / Artículos para un kit the bendición de regreso a la escuela
As we begin a new school year…
We bless the students.
We pray, O God,
for those who are eager to learn and try new things,
for those who are unmotivated and unsure of themselves,
for those who are popular and have lots of friends,
for those who are isolated and lack adequate support.
We bless the teachers.
We pray, O God,
for those who see the uniqueness and potential of each student,
for those who invest time and resources to prepare classrooms and lessons,
for those who inspire youth and challenge them to achieve,
for those who are tired of being overburdened and unappreciated.
We bless the parents.
We pray, O God,
for those who cry as they drop off their babies at the kindergarten door,
for those who delight in getting kids out of the house and away from the
screens,
for those who rise early, drive to school each morning, and do homework each night,
for those who fear an emergency might rush them back to the school ground.
As we begin a new school year,
we bless the students, the teachers, and the parents.
And we pray, God of Knowledge and Wisdom,
that schools might be true communities
of learning, creativity, safety and encouragement
where all children and youth are welcome and celebrated,
and where they all can dream and blossom.
Amen.
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Bendición de vuelta a la escuela
Al comenzar el nuevo año escolar…
Bendecimos a los estudiantes, las estudiantes y les estudiantes.
Oramos, oh Dios,
por quienes están deseosos de aprender e intentar cosas nuevas,
por quienes están desmotivados y dudan de sus propias habilidades,
por quienes son populares y tienen muchas amistades,
por quienes están aislados y no tienen el apoyo adecuado.
Bendecimos a los maestros, las maestras y les maestres.
Oramos, oh Dios,
por quienes ven la singularidad y el potencial de cada estudiante,
por quienes invierten tiempo y recursos en preparar salones y lecciones,
por quienes inspiran a la juventud y la retan a obtener logros,
por quienes están cansados de estar sobrecargados y menospreciados.
Bendecimos a las madres y los padres.
Oramos, oh Dios,
por quienes lloran al dejar a sus bebés en la puerta del kindergarten,
por quienes se deleitan en sacar a los chicos de casa y alejarlos de las
pantallas,
por quienes
madrugan, manejan a la escuela cada mañana, y hacen tareas cada noche,
por quienes temen que una emergencia les traiga corriendo al patio de la
escuela.
Al comenzar un nuevo año escolar,
bendecimos a les estudiantes, les maestres, las madres y los padres.
Y oramos, Dios del Conocimiento y la Sabiduría,
porque las escuelas sean verdaderas comunidades
de aprendizaje, creatividad, seguridad y aliento
donde toda la niñez y la juventud sean bienvenidas y celebradas
y donde todos, todas y todes puedan soñar y florecer.
Amen.
© Magdalena I. García
Saturday, August 13, 2022
“Set the world on fire” / “Encender con fuego el mundo”
A litany based on Luke
12:49-53
Three women who “set the world on fire” with their witness served as
inspiration for the 1st Mujeres on the Run 5K sponsored by Centro
Romero, in Chicago. /// Tres mujeres que con su testimonio “encendieron con
fuego el mundo” sirvieron como inspiración para la primera carrera y caminata
de cinco kilómetros Mujeres on the Run patrocinada por Centro Romero, en
Chicago.
by Magdalena I. García
We want to lead a simple life,
but Jesus said:
“I have come to set the world on fire.”
Give us courage, O God, to lead a complex life.
We want to lead a private life,
but Jesus said:
“I have come to set the world on fire.”
Give us courage, O God, to lead a public life.
We want to lead an easy life,
but Jesus said:
“I have come to set the world on fire.”
Give us courage, O God, to lead a challenging life.
We want to lead a comfortable life,
but Jesus said:
“I have come to set the world on fire.”
Give us courage, O God, to lead a sacrificial life.
We want to lead a safe life,
but Jesus said:
“I have come to set the world on fire.”
Give us courage, O God, to lead a risky life.
We want to lead a prominent life,
but Jesus said:
“I have come to set the world on fire.”
Give us courage, O God, to lead a faithful life.
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“Encender con fuego el mundo”
Una letanía basada en Lucas
12:49-53
por Magdalena I. García
Queremos llevar una vida sencilla,
pero Jesús dijo:
“Yo he venido para encender con fuego el mundo”.
Danos valor, oh Dios, para llevar una vida compleja.
Queremos llevar una vida privada,
pero Jesús dijo:
“Yo he venido para encender con fuego el mundo”.
Danos valor, oh Dios, para llevar una vida pública.
Queremos llevar una vida fácil,
pero Jesús dijo:
“Yo he venido para encender con fuego el mundo”.
Danos valor, oh Dios, para llevar una vida desafiante.
Queremos llevar una vida cómoda,
pero Jesús dijo:
“Yo he venido para encender con fuego el mundo”.
Danos valor, oh Dios, para llevar una vida sacrificada.
Queremos vi llevar una vida segura,
pero Jesús dijo:
“Yo he venido para encender con fuego el mundo”.
Danos valor, oh Dios, para llevar una vida arriesgada.
Queremos vi llevar una vida prominente,
pero Jesús dijo:
“Yo he venido para encender con fuego el mundo”.
Danos valor, oh Dios, para llevar una vida consecuente.
© Magdalena I. García
Wednesday, August 3, 2022
“A veces no hay aire”
Una reflexión basada en Juan 3:6-8 y la tercera sesión del curso “Prácticas
encarnadas de predicación” a cargo de la profesora Rev. Lis Valle-Ruiz, Ph.D.
Molinillos que hicimos en la clase para jugar y estimular la reflexión
por Magdalena I. García
A veces no hay aire
nada se mueve
todo está quieto
a mi alrededor,
como si la energía
se hubiera acabado
y el entorno aguardara
la llegada de un soplo
que lo devuelva a la vida.
A veces no hay aire
nada se mueve
todo está quieto
en mi interior,
como si la energía
se hubiera acabado
y mi alma aguardara
la llegada de un soplo
que me devuelva a la vida.
Entonces recuerdo
que el viento sopla
de donde quiere,
constantemente,
sin restricciones;
y que para recobrar
el dinamismo
que mi ser añora
necesito vencer
el temor paralizante,
el desánimo incapacitante,
y el pesimismo agobiante,
y ubicarme cual molinillo
frente a la corriente
que deshace la estática
y despierta el espíritu
al impulsar las aspas
que estaban enmohecidas
por el desgaste de la rutina.
© Magdalena I. García
Tuesday, August 2, 2022
“Hoy hablé con la tierra”
Una reflexión basada en el cuento La Chinita y Manos a la Tierra,[i]
Romanos 8:22-23 y la segunda sesión del curso “Prácticas encarnadas de
predicación” a cargo de la profesora Rev. Lis Valle-Ruiz, Ph.D.
Una parcela sembrada con maíz, habichuela y calabaza en la huerta orgánica de
la Iglesia Presbiteriana Ravenswood, en Chicago.
por Magdalena I. García
Hoy hablé con la tierra,
o mejor dicho,
dejé que ella me hablara,
y me ofreció sabiduría ancestral
elocuentemente representada
por tres plantas hermanas:
“Soy el maíz,
bajo los rayos del sol
luzco mi melena dorada
y mi tallo alto y macizo
a otras plantas da morada”.
“Soy la habichuela,
paso mi vida enredada,
varas ajenas trepando,
pero aporto al suelo nutrientes,
la tierra voy alimentando”.
“Soy la calabaza,
con mis llamativas flores
hacen sopa y quesadillas
y mis esplendorosas hojas
protegen de plagas y ardillas”.
Yo las escuché atentamente
y quedé en verdad sorprendida
al descubrir en tres plantas ordinarias
una comunidad tan comprometida.
Les prometí propagar su mensaje,
correr la voz sobre el peligro inminente,
así que presten mucha atención
si desean proteger el medio ambiente.
Ellas me dijeron...
Somos compañeras
en el huerto y en la olla,
juntas crecemos y enfrentamos
sequía, vientos y tempestades
y a toda la familia alimentamos.
Somos un vivo ejemplo
de lo que puede lograrse
cuando hay apoyo y cooperación
entre especies distintas y vecinas dispares,
en vez de competencia y explotación.
Somos la creación que gime de angustia:
agobiada por el abuso de sus recursos
al ver que la humanidad ha olvidado
la interdependencia de los organismos
y su gestión de mayordomía ha traicionado.
Y habiendo oído su testimonio
tan solo cabe una respuesta:
“Manos a la tierra! Let's go!
¡Avanza! ¡Date prisa!”
Únete a la lucha. Repítelo conmigo:
“Manos a la tierra! Let's go!
¡Avanza! ¡Date prisa!”
Pongamos nuestro grano de arena
para que cesen los dolores de parto
y dibujemos en el rostro divino
una mirada de aprobación y una sonrisa.
© Magdalena I. García
“Hay una culebra”
Una reflexión basada en el cuento Somos guardianes del agua,[i]
Juan 4 y la primera sesión del curso “Prácticas encarnadas de predicación” a
cargo de la profesora Rev. Lis Valle-Ruiz, Ph.D.
Portada del libro We Are Water Protectors,
escrito por Carole Lindstrom e ilustrado por Michaela Goade
por Magdalena I. García
Hay una culebra
que amenaza la supervivencia
de las comunidades indígenas.
Se desliza bajo la tierra
portando aceite de piedra
que contamina el ambiente
y aplasta a su paso
la vida animal y vegetal.
Hay una culebra
que amenaza la supervivencia
de las comunidades samaritanas.
Se viste de honorabilidad
portando racismo y sexismo
que justifica con la tradición
y aplasta a su paso
la vida de quien sea desigual.
Hay una culebra
que amenaza la supervivencia
de la comunidades cristianas.
Se camuflajea de religiosidad
portando reglas y costumbres
que impone sobre los creyentes
y aplasta a su paso
la vida espiritual.
Hay una culebra
que amenaza la supervivencia
de las comunidades nacientes.
Se presenta en todo huerto
portando la plaga depredadora
de la mentira y la falsedad
y aplasta a su paso
toda nueva posibilidad.
© Magdalena I. García
[i] https://www.amazon.com/Somos-guardianes-Water-Protectors-Spanish/dp/1543357725
