Wednesday, January 24, 2018

“Called to resistance” / “Llamados, llamadas, llamades a la resistencia”

A Revised Common Lectionary resource for January 28

Published on 1/23/2018 by Presbyterians Today magazine blog: One Church, Many Voices
Revised for this blog

by Magdalena I. García

A sign at the Women’s March 2018, in Chicago, reminds us that being silent in the face of evil is not an option. / Un cartel en la Marcha de las Mujeres del 2018, en Chicago, nos recuerda que guardar silencio ante el mal no es una opción.
They were all amazed, and they kept on asking one another, ‘What is this? A new teaching — with authority! He commands even the unclean spirits, and they obey him.’ – Mark 1:27

Read the full lectionary passage here

There was, seated in the synagogue,
an unclean spirit,
a force, an ideology, a discourse
that embodied and promoted
separation rather than integration,
oppression rather than liberation,
darkness rather than light,
death rather than life,
and thus it felt threatened and displaced
by Jesus’ presence and teaching.

There is at times, deep-seated in the church,
an unclean spirit,
a force, an ideology, a discourse
that embodies and promotes
separation rather than integration,
oppression rather than liberation,
darkness rather than light,
death rather than life,
and thus it feels threatened and displaced
by Jesus’ presence and teaching.


Whenever the faithful gather
to worship and to pray,
or whenever believers go out
to witness and to serve,
we must be on guard, stay awake,
because the church is called to be
a people and a movement
where corrupt powers and spirits
that diminish life and human worth
are unmasked and resisted
in Jesus’ name, in God’s name,
without being intimidated or paralyzed
by the jerking and the crying
typical of crumbling systems
that are uselessly trying to delay
the dawning of a new day.

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“Llamados, llamadas, llamades a la resistencia”


Un recurso para la liturgia dominical del 28 de enero

Publicado el 1/23/2018 por el blog de la revista Presbyterians Today: One Church, Many Voices
Revisado para este blog

por Magdalena I. García


Todos quedaron muy asombrados, y se preguntaban unos a otros: ‘¿Y esto qué es? ¿Acaso es una nueva enseñanza? ¡Con toda autoridad manda incluso a los espíritus impuros, y éstos lo obedecen!’ – Marcos 1:27

Lea el pasaje completo aquí

Había, sentado en la sinagoga,
un espíritu impuro,
una fuerza, una ideología, un discurso
que encarnaba y promovía
la separación en vez de la integración,
la opresión en vez de la liberación,
la oscuridad en vez de la luz,
la muerte en vez de la vida,
y por tanto se sintió amenazado y desplazado
por la presencia y las enseñanzas de Jesús.

Hay a veces, arraigado en la iglesia,
un espíritu impuro,
una fuerza, una ideología, un discurso
que encarna y promueve
la separación en vez de la integración,
la opresión en vez de la liberación,
la oscuridad en vez de la luz,
la muerte en vez de la vida,
y por tanto se siente amenazado y desplazado
por la presencia y las enseñanzas de Jesús.


Siempre que los fieles se reúnen
para adorar y orar,
o siempre que los creyentes salen
para servir y testificar,
debemos estar en guardia, estar alertas,
porque la iglesia está llamada a ser
un pueblo y un movimiento
donde los poderes y espíritus corruptos
que disminuyen la vida y el valor humano
son desenmascarados y resistidos
en nombre de Jesús, en nombre de Dios,
sin dejarnos intimidar o paralizar
por los sacudones y la gritería
típicos de los sistemas derruidos
que inútilmente intentan posponer
la llegada de un nuevo amanecer.

© Magdalena I. García




Friday, January 19, 2018

“Called to discipleship” / “Llamado al discipulado”

A Revised Common Lectionary resource for January 21

Published on 1/18/2018 by Presbyterians Today magazine blog: One Church, Many Voices
Edited for this blog

by Magdalena I. García



Artisanal fishermen in Manta, Ecuador, unload the evening’s catch. / Pescadores artesanales en Manta, Ecuador, descargan la pesca de la noche anterior.
And immediately they left their nets and followed him. – Mark 1:18

Read the full lectionary passage here

Jesus called to discipleship ordinary people:
Simon, Andrew, James, and John,
Mary Magdalene, Joanna, Martha, and Susanna,
and they immediately left their chores,
without objection, without complaint,
without fear, and without delay,
opening themselves
to new teachings, new adventures,
new communities, and new ways.

Jesus calls us to discipleship:
men and women, young and old,
black and white, shy and bold,
and we immediately grip our chores,
raising objections, lodging complaints,
exhibiting fear, and causing delays,
distancing ourselves
from new teachings, new adventures,
new communities, and new ways.

God of the ocean and the wave,
walk by the shore of our lives
and call us anew to follow you
into unknown waters and uncharted seas
of greater faithfulness and compassion
in the service of creation and humanity.

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“Llamado al discipulado”


Un recurso para la liturgia dominical del 21 de enero

Publicado el 1/18/2018 por el blog de la revista Presbyterians Today: One Church, Many Voices

por Magdalena I. García


Enseguida, ellos dejaron sus redes y lo siguieron. – Marcos 1:18

Lea el pasaje completo aquí

Jesús llamó al discipulado a gente ordinaria:
Simón, Andrés, Jacobo y Juan,
María Magdalena, Juana, Marta y Susana,
e inmediatamente dejaron sus quehaceres,
sin objetar, sin quejarse,
sin asustarse y sin demorarse,
abriendo sus vidas
a nuevas enseñanzas, nuevas aventuras,
nuevas comunidades y nuevos caminos.

Jesús nos llama al discipulado:
hombres y mujeres, jóvenes y ancianos,
negros y blancos, audaces y apocados,
e inmediatamente empuñamos nuestros quehaceres,
levantando objeciones, presentando quejas,
exhibiendo temores y provocando demoras,
distanciándonos
de nuevas enseñanzas, nuevas aventuras,
nuevas comunidades y nuevos caminos.

Dios del océano y la ola,
camina por la ribera de nuestras vidas
y llámanos de nuevo a seguirte
por aguas desconocidas y mares inexplorados
de mayor fidelidad y compasión
al servicio de la humanidad y la creación.

© Magdalena I. García




Thursday, January 11, 2018

“Come and see” / “Ven a ver”

A Revised Common Lectionary resource for January 14

Published on 1/10/2018 by Presbyterians Today magazine blog: One Church, Many Voices

by Magdalena I. García

The “I Have a Dream” mural on King Drive, in Chicago’s Bronzeville neighborhood, bears witness to disciples who “came, saw, and followed” Jesus through the struggle for civil rights. / El mural “Tengo un sueño” sobre la avenida King, en el barrio Bronzeville de Chicago, da testiminio de discípulos que “vinieron, vieron y siguieron” a Jesús por medio de la lucha por los derechos civiles.
Nathanael said to him, ‘Can anything good come out of Nazareth?’ Philip said to him, ‘Come and see.’ – John 1:46

Read the full lectionary passage here

Come and see!

It’s the challenge that Nathanael from Phillip received
and the invitation that Jesus extends to you and me.

Come and see!
Leave behind the shady comfort of your lush fig tree
and approach your neighbor’s struggles and suffering.

Come and see!
Drop your prejudiced views of the Nazarenes
and treat foreigners as equals, guarding their dignity.

Come and see!
Stop doubting without reason someone else’s capacity
and trust the God who turns limitation into opportunity.

Come and see!
Follow Jesus on the path of mercy, justice and humility
and marvel at how God acts on behalf of all humanity.

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“Ven a ver”


Un recurso para la liturgia dominical del 14 de enero

Publicado el 1/10/2018 por el blog de la revista Presbyterians Today: One Church, Many Voices

por Magdalena I. García


Natanael le dijo: ‘¿Y de Nazaret puede salir algo bueno?’ Y le dijo Felipe: ‘Ven a ver’. – Juan 1:46

Lea el pasaje completo aquí

¡Ven a ver!
Es el reto que Natanael de parte de Felipe recibió
y la invitación que Jesús a ti y a mí nos extendió.

¡Ven a ver!
Renuncia a la cómoda sombra de tu frondosa higuera
y acércate a las luchas y el sufrimiento ajenos a tu esfera.

¡Ven a ver!
Abandona los prejuicios en contra de los nazarenos
y dale un trato igualitario y digno a los extranjeros.

¡Ven a ver!
Deja de cuestionar sin razón, de otra gente la capacidad
y confía en el Dios que convierte la limitación en oportunidad.

¡Ven a ver!
Sigue a Jesús en la senda del amor, la justicia y la humildad
y maravíllate de como Dios actúa a favor de la humanidad.

© Magdalena I. García




Wednesday, January 3, 2018

“Beloved” / “Bienamado, bienamada, bienamade”

A Revised Common Lectionary resource for January 7

Published on 1/2/2018 by Presbyterians Today magazine blog: One Church, Many Voices

by Magdalena I. García


A stained glass dove glows in the morning light. / Un vitral en forma de paloma brilla con la luz matutina.

And a voice came from heaven, “You are my Son, the Beloved; with you I am well pleased.” – Mark 1:11

Read the full lectionary passage here

Beloved.
This is Jesus’ name
given at baptism,
a sign of God’s affirmation,
but we disregard his voice
and disobey his teachings.


Beloved.
This is the Earth’s name
given at creation,
a sign of God’s intent,
but we contaminate the waters
and pollute the land.


Beloved.
This is everyone’s name
given at birth,
a sign of God’s compassion,
but we label some enemy
and engage in wars.


Beloved.
This is the church’s name
given in Scripture,
a sign of God’s covenant,
but we betray our calling
and promote discord.


God of new beginnings,
draw us near to the cleansing waters
of your Word,
submerge us in the purifying warnings
of your prophets,
that we might honor the name you have given us
and descend on the world bringing peace like a dove.


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“Bienamado, bienamada, bienamade”


Un recurso para la liturgia dominical del 7 de enero

Publicado el 1/2/2018 por el blog de la revista Presbyterians Today: One Church, Many Voices

por Magdalena I. García


Y desde los cielos se oyó una voz que decía: ‘Tú eres mi Hijo amado, en quien me complazco’. – Marcos 1:11

Lea el pasaje completo aquí

Bienamado.
Este es el nombre de Jesús
dado en el bautismo,
una señal de la afirmación de Dios,
pero desatendemos su voz
y desobedecemos sus enseñanzas.


Bienamada.
Este es el nombre de la Tierra
dado en la creación,
una señal de la intención de Dios,
pero contaminamos las aguas
y ensuciamos el suelo.


Bienamade.
Este es el nombre de todos, todas y todes,
dado al nacer,
una señal de la compasión de Dios,
pero tildamos a algunos de enemigo
y provocamos guerras.


Bienamada.
Este es el nombre de la iglesia
dado en las Escrituras,
una señal del pacto de Dios,
pero traicionamos nuestro llamado
y promovemos la discordia.


Dios de los nuevos comienzos,
acércanos a las aguas depuradoras
de tu Palabra,
sumérgenos en las advertencias purificadoras
de tus profetas,
para que podamos honrar el nombre que tú nos has dado
y descender sobre el mundo trayendo paz cual paloma.


© Magdalena I. García





Monday, January 1, 2018

“A small leaf” / “Una pequeña hoja”

A prayer for the New Year

by Magdalena I. García




A small leaf
a tiny bud
and a fresh root
that may go unnoticed
for weeks on end
hold the promise
of a new beginning
and a new day.

Master Gardener,
give us eyes to see
life emerging,
the willingness to prune
the dead branches,
and the desire to nurture
fruits of righteousness.

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“Una pequeña hoja”


Una oración para el Año Nuevo

por Magdalena I. García


Una pequeña hoja
un diminuto botón
y una raíz fresca
que pueden pasar desapercibidos
durante semanas
encierran la promesa
de un nuevo comienzo
y un nuevo día.

Maestro Jardinero,
danos ojos para ver
la vida que emerge,
la voluntad para podar
las ramas muertas,
y el deseo de cultivar
frutos de justicia.

© Magdalena I. García